إغلاق مركز الإسلام العالمي في فرانكفورت أبوابه
لا احتجاجات أمام المبنى، ولا حراس أمن، ولا عناوين صحفية عن عنصرية مزعومة أو رهاب من الإسلام: عبر مؤتمر حول الإسلاموية، ودّع مركز الإسلام العالمي في جامعة غوته بفرانكفورت الساحة – بعد سنوات من الجدل العام والصراعات الداخلية.
غير أن هذا الهدوء جاء بثمن. ففي فعاليته الختامية، استغنى المركز عن الترتيبات الأمنية لأسباب مالية، وقلّل من الترويج الإعلامي إلى أدنى حد. وكان ذلك تناقضًا صارخًا مع السنوات السابقة، حين كانت المؤتمرات غالبًا ما تترافق مع تظاهرات صاخبة. وتعلّق المديرة سوزانه شروتر، التي تتقاعد هذا الشهر: «لم يكن بالإمكان الحديث عن الإسلاموية إلا تحت حماية الشرطة».
وجدت شروتر ومعهدها نفسيهما مرارًا تحت النيران. فقد اتهمهما ناشطون بالعنصرية ورهاب الإسلام، بينما حافظت بعض دوائر الجامعة على مسافة منهما. وفي الوقت نفسه، حظي المركز بدعم قوي من جماعات علمانية ومنظمات المجتمع المدني. وقد حوّلت هذه المعارك عمله إلى اختبار لحرية البحث الأكاديمي في ألمانيا.
المؤتمر الختامي تناول مرة أخرى طيفًا واسعًا من القضايا: من هياكل جماعة الإخوان المسلمين وشبكات الإسلاميين في الأردن وأفغانستان وباكستان إلى دور الجامعات الغربية. ووصف المتحدّثون الجماعة بأنها حركة استراتيجية تهدف إلى تحويل الديمقراطيات الغربية على المدى البعيد إلى ثيوقراطيات، وأنها تخفي هذا الهدف أحيانًا من خلال تخلٍّ تكتيكي عن العنف. وتناولت مداخلات أخرى تمويل الشبكات الإسلاموية أو مسألة ما إذا كانت الديمقراطيات قادرة على البقاء مستقرة من دون منظومة قيم مشتركة.
لا يزال موضوع الإسلاموية شديد الحساسية – ومع ذلك، فإن البحث الأكاديمي حوله في ألمانيا مهمّش. وأشارت شروتر إلى حالات مثل حالة نادية مراد، الحائزة جائزة نوبل للسلام، التي أُلغيَت دعوتها إلى فعالية لعرض كتابها في كندا بذريعة «رهاب الإسلام»، رغم أنها نفسها كانت قد تعرّضت للاستعباد والانتهاك على يد ما يُسمّى بتنظيم الدولة الإسلامية. وقالت شروتر: «هناك استعداد مذهل لتقبّل هذا المنطق المنحرف للضحوية».
مع حلّ المركز، تخسر الأبحاث حول الإسلاموية في ألمانيا واحدة من أبرز مؤسساتها. ولا يزال من غير الواضح ما إذا كان سيُستكمَل عمله في مكان آخر. أما شروتر نفسها، فتغادر جامعة تقول إنها تحمّلت فيها سنوات من التشويه. وما يبقى هو خلاصة محبطة: أحد التحديات الكبرى للديمقراطية والمجتمع يكاد لا يُمكن تناوله على نحو رصين وأكاديمي في الحُرُم الجامعية الألمانية.
يمكن انتقاد سوزانه شروتر في كثير من الأمور – حدّة نبرتها، أو محدودية صبرها مع المنتقدين. لكن واقع إصرارها على التصدي لقضية فضّل كثيرون تجاهلها يستحق التقدير. ورحيلها يترك فراغًا ملحوظًا.
لا تُدافَع الديمقراطية على هوامش اليمين المتطرف أو في البرامج الحوارية فقط، بل أيضًا في قاعات المحاضرات ومعاهد البحث. إن عجز – أو عدم رغبة – جامعة غوته عن توفير مساحة لهذا النوع من النقاش يُعَدّ إدانة قاسية.
