• Latest
  • Trending
  • All
  • أبحاث
  • تقارير

فهم الإسلام السياسي: الحالة التونسية

6:39 مساءً - 10 يناير, 2023

مقابلة مع السفير الأوكراني في تركيا فاسيل بودنار

3:38 مساءً - 25 مايو, 2023

ثلاثة أورام في منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا: الجهل والفقر والانقسام – 3/3

8:33 مساءً - 18 مايو, 2023
قراءة نقدية للعقل السياسي التركي!

قراءة نقدية للعقل السياسي التركي!

11:39 صباحًا - 16 مايو, 2023

الديمقراطيات الفتية والإسلام السياسي الخاسرون في لعبة القوة الجديدة في الشرق الأوسط

10:39 مساءً - 9 مايو, 2023

زواج الأطفال منطقة قانونية رمادية

4:11 مساءً - 7 مايو, 2023

ثلاثة أورام في منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا: الجهل والفقر والانقسام – الجزء الثاني

4:17 مساءً - 5 مايو, 2023
شيوخ العلويين خلال مئة عام، ودورهم في أحداث سوريا الأخيرة!

شيوخ العلويين خلال مئة عام، ودورهم في أحداث سوريا الأخيرة!

9:29 صباحًا - 4 مايو, 2023

الإرهاب في أوروبا: وفقاً للسلطات الألمانية والسويدية فإن التهديد الأكبر لا يزال يأتي من الإسلاميين

5:14 مساءً - 3 مايو, 2023

الإخوان المسلمون: العمل السري والمنح الدراسية – فيلم “مؤامرة القاهرة”

6:38 مساءً - 25 أبريل, 2023

ليبيا: مركزاً لتجارة اليورانيوم المخصب

3:52 مساءً - 25 أبريل, 2023

حملة أردوغان الانتخابية في ألمانيا والنمسا: تفوق واضح ومرونة في فيينا

4:04 مساءً - 24 أبريل, 2023

الدين والدولة العلمانية: معضلة العالم الإسلامي – الجزء الأول

1:15 مساءً - 24 أبريل, 2023
7:03 صباحًا - 2 يونيو, 2023
  • fr Français
  • en English
  • de Deutsch
  • ar العربية
  • Login
مركز أبحاث ودراسات مينا
No Result
View All Result
مركز أبحاث ودراسات مينا
No Result
View All Result
مركز أبحاث ودراسات مينا
No Result
View All Result

فهم الإسلام السياسي: الحالة التونسية

بقلم أحمد سيسوفان

6:39 مساءً - 10 يناير, 2023
A A

Photo credits: Fethi Belaid / AFP via Getty Images

275
VIEWS

مقدمة:

في كتابه الأساسي «الوجوه العديدة للإسلام»، يعرف محمد أيوب الإسلام السياسي بأنه «شكل من أشكال استخدام الإسلام من قبل الأفراد والجماعات والمنظمات التي تسعى لتحقيق أهداف سياسية». وبناءً على ذلك، يستفيد الإسلاميون السياسيون من الشعور بأن سبب ضعف وتخلف الدول الإسلامية اليوم هو أنهم ينأون بأنفسهم عن المبادئ الإسلامية الحقيقية.

وتراهم يصوغون خطابهم ويتصرفون بطريقة تؤكد أو تلمح علانية أنهم أولاً “مسلمون صالحون” وثانياً أن الحلول السياسية للتحديات التي يواجهونها تعتمد على التقاليد الإسلامية. وكما يقول عامر السبايلة، فإن المصدر الرئيسي للشرعية في البلدان الإسلامية هو الإسلام نفسه. لذلك، يتصرف الحكام كأوصياء على الإسلام رغم أن الواقع في كثير من الأحيان عكس ذلك تماماً.

وغني عن القول إن الإسلام السياسي وتمثيله يختلفان من دولة إلى أخرى على أساس السياق الاجتماعي والقانوني والتاريخي. إن السياق الدقيق الذي وفر الظروف لصعود حزب العدالة والتنمية في تركيا لا يشبه أبداً تلك التي أدت إلى صعود النهضة في تونس. بغض النظر عن هذه الاختلافات، هناك جماعة واحدة في جميع البلدان التي اكتسب فيها الإسلام السياسي شهرة.

الإسلام السياسي في تونس – حركة النهضة:

تأسس حزب النهضة في الأصل عام 1981 باسم حركة التيار الإسلامي (MTI) وبعد أن تعرض لقمع الدولة، تم سجن العديد من أعضائه والبعض الآخر هربوا إلى المنفى، عادت حركة النهضة مباشرة بعد ثورة الياسمين كقوة سياسية مهيمنة في تونس. في انتخابات عام 2011، حصل حزب النهضة على 1،498،905 مليون صوت، وبالتالي فقد وصل الحزب إلى 89 مقعداً في البرلمان المؤلف من 217 مقعداً. وفاز المؤتمر من أجل الجمهورية، أقرب منافس له، بزعامة منصف المرزوقي بـ 352.825 صوتاً و29 مقعداً. لكن شعبية حزب النهضة إلى جانب أصواتها تراجعت تدريجياً؛ فقد حصل الحزب على 947.034 صوتاً و69 مقعداً في انتخابات 2014، وأخيراً على 561.132 صوتاً و53 مقعداً في انتخابات 2019.

تكمن جذور هذا التراجع المطرد في عدد من العوامل: الأول والأهم هو عدم الكفاءة في توليد فوائد الانتقال إلى الديمقراطية. لتوضيح ذلك، سيتم سرد مجموعة من الإحصائيات فيما يلي.

وفقاً لبيانات البنك الدولي، بلغ الناتج المحلي الإجمالي لتونس 48،12 مليار دولار أمريكي في عام 2011. إذا قمنا بخصم 48،18 في عام 2013 و50،27 في عام 2014، فلن يصل الناتج المحلي الإجمالي أبداً إلى المستوى الذي تم تحقيقه في عام 2011 حتى اليوم. بلغ إجمالي الدين العام الذي يشير إلى المتطلبات المالية للقطاع الحكومي مستوى 81.8٪ في عام 2021. ووفقاً لبيانات صندوق النقد الدولي، كانت هذه النسبة 47٪ في عام 2011. وثمة مؤشرات مالية الأخرى أيضاً تثبت ذلك. ومما زاد الطين بلة، تقديم صندوق النقد الدولي قرض بقيمة 2،9 مليار دولار في يونيو 2016. أدت الإصلاحات التي توقعت تخفيض قيمة الدينار التونسي وتجميد الأجور وخفض الدعم وزيادة أسعار الفائدة إلى مزيد من الضرر، كما أدت إجراءات التقشف إلى تآكل الطبقة الوسطى في البلاد. على رأس كل ذلك، أدت المشكلات الأمنية في ليبيا التي قللت من حجم التحويلات التي أرسلها العمال التونسيون سابقاً في البلاد، والقيود الناجمة عن COVID إلى مزيد من التدهور الاقتصادي، وبالتالي، لم يشعر التونسيون بالفوائد الاقتصادية للثورة.

ينظر التونسيون إلى إدارة الاقتصاد والبطالة على أنهما أكبر مشكلتين في البلاد. فيما يتعلق بالبطالة، لا يمكن القول إن الحكومة الحاكمة على مدى السنوات الماضية، والتي كانت حركة النهضة جزءاً منها، قد وجدت حلولاً مستدامة. تظهر بيانات صندوق النقد الدولي، خاصة بعد عام 2019، ارتفاع معدل البطالة. وكانت حركة النهضة قد تعرضت لانتقادات واسعة بسبب تقاعسها عن العمل.

مؤشرات اقتصادية في تونس 2011

2011 2014 2019 2020 2021 المصدر
إجمالي الناتج المحلي 48122744708 50271072628 41906113686 42537832456 46686741814 WB
النسبة السنوية لنمو الناتج المحلي -2,046633895 3,090328031 1,503427858 -8,621135487 4,322776357 WB
الدين الحكومي نسبة للناتج المحلي 47 50,7 69 82,8 81,8 IMF
الاستثمارات الخارجية بالدولار 432666011,6 1024754444 810173457,7 592172050,1 660233239,5 WB
التضخم وانكماش الناتج المحلي سنوياَ 4,57111406 4,664660474 7,224314887 6,465767114 4,536052976 WB
معدل البطالة 18,9 15 14,9 17,4 16,2 IMF

السبب الثاني لتراجع شعبية حركة النهضة والذي دفع البلاد إلى مزيد من التراجع هو عدم الكفاءة في الحكم. على الرغم من أن هذه ليست المسؤولية الوحيدة لحركة النهضة، فقد لوحظ ذلك منذ أن كان الحزب عنصراً رئيسياً في كل تحالف وصانع ملوك منذ الثورة. خاصة أن ثقل حركة النهضة قادم من ماضيها وأيديولوجيتها التي اصطدمت بفن الحكم العلماني الراسخ دفعتها إلى الاعتدال والهوس بالحكم بالإجماع. قبل انتخابات 2019، عانى الائتلاف الحاكم بين النهضة ونداء تونس من خلافات وتوترات مستمرة بين شركاء الائتلاف، في حين انضمت المحسوبية والانقسامات الاجتماعية والفساد إلى الظروف الاقتصادية السيئة لزيادة النفور من الطبقة السياسية الحاكمة. أظهر استطلاع Afro barometer الذي أجري في تونس عام 2018 أن 79٪ من المستجيبين قالوا إن البلاد تسير في الاتجاه الخاطئ. ووصف 56% الأوضاع الحالية في البلاد بأنها “سيئة للغاية” بينما قال 17% “إنها سيئة إلى حد ما”. أخيراً، قال 81٪ من المستطلعين إنهم لا يشعرون بأنهم قريبون من أي حزب. لم يقدم التحالف مع نداء تونس الكثير للبلاد. التقدم بطريقة ما توقف. ولعل المثال الأكثر لفتا للنظر، والذي أساء إليه الرئيس سعيد، هو عدم تكليف 12 قاضيا بالمحكمة الدستورية حتى انقلاب 21 يوليو / تموز على الرغم من إنشاء المحكمة في عام 2015.

إن تطور الأحداث بعد انتخابات 2019، بما في ذلك القرارات السيئة بشأن تشكيل الحكومة، وعدم القدرة على معالجة النفور العام من الألعاب السياسية التي تتجاهل الناخبين، ستزيد من سرعة القطيعة داخل الحزب وبين الأخير والجمهور. لم تكن حركة النهضة قادرة على قراءة انتخاب قانون دستوري دون خلفية سياسية مهنية للرئاسة، حيث حصل 72.21 في المئة من التأييد الشعبي، بينما حصل المرشح نبيل القروي على 2729 صوتاً فقط في عام 2019.

الانقلاب الرئاسي 2021 ودور النهضة

في 25 يوليو 2021، استولى الرئيس قيس سعيد على السلطة وحل البرلمان وأقال رئيس الوزراء ورفع الحصانة عن جميع النواب. في 29 سبتمبر، عين الرئيس رئيسة وزراء جديدة، نجلاء بودن رمضان، وأخضع صلاحياتها له. تولى تدريجيا المزيد من السلطة، ثم هاجم القضاء أو عزل القضاة أو حل محل مفوضية الانتخابات. ثم في 25 يوليو 2022، طرح سعيد دستوراً جديداً للاستفتاء، وأسس نظاماً رئاسياً في تونس. ومن بين دعوات حزب النهضة وجماعات سياسية أخرى لمقاطعة التصويت، صوت التونسيون لصالح الدستور الجديد بأغلبية كاسحة بلغت 94٪. كانت نسبة الإقبال منخفضة بشكل لافت للنظر 30٪.

هناك العديد من الأفكار التي يمكن استخلاصها من هذه النتائج. بادئ ذي بدء، يشير معدل الإقبال المنخفض إلى أن ثلاثة أرباع التونسيين لم يوافقوا على شعار حملة سعيد: “قل نعم لإنقاذ الدولة من الانهيار وتحقيق أهداف الثورة. لن يكون هناك بؤس ولا إرهاب ولا مجاعة ولا ظلم ولا معاناة “. ولكن، يمكن القول إن ربع السكان أصبحوا قاعدة سلطته.

ثانياً، لم تستطع الأحزاب السياسية، وعلى رأسها حزب النهضة، حشد السكان لمقاطعة الاستفتاء. مع معدل إقبال منخفض للغاية، أي أقل من 10 في المائة، ربما لن يتمكن الرئيس من مواصلة الاستيلاء على السلطة. لم يستطع الطرفان التحرك بانسجام، وحتى لو فعلوا ذلك، فإن الفضل في نظر الجمهور كان ضعيفًا لدرجة أن النتيجة ستكون موضع شك.

ثالثاً، على الرغم من الاستيلاء على السلطة من قبل الرئيس لأسباب مختلقة، وإعلان حالة الطوارئ بموجب المادة 80 من الدستور، لم تستطع حركة النهضة حشد الجماهير وقادتها لم يتمكنوا من مواجهة الرئيس. وكان زعيم الحزب راشد الغنوشي متخوفاً للغاية من أن الحزب لن ينجو من غضب الرئيس وسجن قادة الحركة. تسبب هذا الإخفاق في نزوح 113 عضواً.

الخلاصة

لا يمكن تحقيق أي خير بالوسائل السيئة. في الفترة المبكرة التي أعقبت استيلاء الرئيس على السلطة، ترك التونسيون في حالة من التناقض بشأن ما إذا كان ينبغي عليهم البكاء من أجل ديمقراطية ثمينة يديرها سياسيون غير جديرون بالثقة ولا يقدمون أي فوائد إضافية أو يراهنون على رئيس شعبي عاد إلى الأساليب الاستبدادية. منذ الاستيلاء على السلطة أو الانقلاب الرئاسي كما يصفه الكثيرون، تدهور الاتجاه في جميع المؤشرات من الاقتصاد إلى الحريات الشخصية لفتح أعين الشعب التونسي والنخب السياسية.

والنتيجة هي معدل تحول بنسبة 8،8٪ في الانتخابات البرلمانية في 18 ديسمبر 2022، مما يدل على حاجة الرئيس سعيد لترك منصبه على الفور.

أما بالنسبة لحركة النهضة، فعلى الرغم من عدم تمكنها وقادتها من الوفاء بما وعدوا به وتراجع شعبيتها بشكل مستمر، فإن هذا لا يعني أنها ستُطرد من المشهد السياسي التونسي. ومع ذلك، فمن غير المرجح أن يخلق الحزب قصة نجاح أخرى كما فعل في انتخابات 2011.

لو كان بإمكان حركة النهضة أن تحكم جيداً، وأن تنشط النخب السياسية التونسية وإظهار القيادية في إحداث التغيير، وإجراء الإصلاحات، وتعزيز المؤسسات، ما كان الرئيس قادراً على الاستفادة من الإخفاقات واستدعاء الدعم الشعبي. فشلت حركة النهضة فشلاً ذريعاً هذا الفشل فتح المجال لسوء العاقبة.

حقوق النشر والطبع ورقياً والكترونياً محفوظة لصالح مركز أبحاث ودراسات مينا.

 

Tags: الإخوان المسلمينالإسلام السياسيتونسحركة النهضة

Related Posts

Featured

الديمقراطيات الفتية والإسلام السياسي الخاسرون في لعبة القوة الجديدة في الشرق الأوسط

10:39 مساءً - 9 مايو, 2023
231
تقارير

الإخوان المسلمون: العمل السري والمنح الدراسية – فيلم “مؤامرة القاهرة”

6:38 مساءً - 25 أبريل, 2023
461
الشرق الأوسط

نقاش جديد حول “الإسلاموفوبيا” في أوروبا: حقوق المرأة عالمية

2:06 مساءً - 4 أبريل, 2023
234
سياسة

منافسو أردوغان : العقد شريعة المتعاقدين

11:36 مساءً - 12 مارس, 2023
284
المواطنة بين الإسلاموية وحقوق الإنسان
سياسة

المواطنة بين الإسلاموية وحقوق الإنسان

2:56 مساءً - 10 مارس, 2023
710
هل تغير بلجيكا سياستها تجاه جماعة الإخوان المسلمين؟
Featured

هل تغير بلجيكا سياستها تجاه جماعة الإخوان المسلمين؟

3:45 مساءً - 8 مارس, 2023
239
مركز أبحاث ودراسات مينا

2023 © by Target

MENA Research & Study Center

  • سياسة الخصوصية
  • المناطق
  • Privacy Policy
  • Imprint

Follow Us

No Result
View All Result
  • تقارير وتحليلات
  • أبحاث
  • مناطق
    • الشرق الأوسط
    • أوروبا
  • مواضيع
    • سياسة
    • الإسلام السياسي
    • الهجرة
    • الإرهاب
    • التطرف
  • بودكاست
    • عين على أوروبا
    • لقاءات وتعليقات
  • من نحن
  • اتصل بنا
  • العربية
    • الإنجليزية

2023 © by Target

Welcome Back!

Sign In with Google
OR

Login to your account below

Forgotten Password?

Retrieve your password

Please enter your username or email address to reset your password.

Log In

Add New Playlist

Pin It on Pinterest

This website uses cookies. By continuing to use this website you are giving consent to cookies being used. Visit our Privacy and Cookie Policy.
error: Alert: Content selection is disabled!!
  • English
  • العربية