يظهر بناء مسجد جديد في مدينة فوبرتال غربي ألمانيا أن الدوائر الشعبوية اليمينية ليست وحدها التي تنتقد مشاريع المساجد الجديدة. وفي النقاش حول البناء الجديد لمسجد في غرب الجمهورية، بتمويل من جمعية ديتيب التركية الإسلامية فإن اليسار على وجه الخصوص هو الذي يعارض المشروع.
وعلى غرار النقاش الحالي حول اللجوء في ألمانيا فإن السكان المحليين هم الذين ينتقدون سذاجة السياسة، و يظهر المثال في فوبرتال أن الجماعات اليسارية التي لا يشتبه في أنها تستخدم الخطاب الشعبوي اليميني هي في المقدمة، حيث ينتقدون تأثير ديتيب على الجالية التركية في المدينة والتجاهل السياسي للمخاطر التي تشكلها سيطرة الشعب التركي الذي يعيش في المدينة من قبل المرجعية الدينية الحكومية “ديانت” التي يسيطر عليها أردوغان وحزبه العدالة والتنمية.
صوت مجلس المدينة قبل ثلاثة أشهر بأغلبية كبيرة لصالح قرار من شأنه أن يسمح لحكومة المدينة بإبرام عقد بناء مسجد جديد للمجتمع التركي الإسلامي. ولن يتم استخدام الأموال العامة للمشروع، بل سيتم نقل قطعة أصغر من ممتلكات البلدية فقط إلى المجتمع حتى يكتمل موقع البناء.
ووفقاً للمجلس البلدي فإن الوضع الجيولوجي في فوبرتال هو الذي يجعل المبنى الجديد ضرورياً، حيث تقع العديد من مباني المدينة على منحدرات شديدة، بما في ذلك المسجد القديم، و لن تتمكن فرق الإطفاء وخدمات الطوارئ في حالة الطوارئ من التدخل بسرعة. وعلى الرغم من القرارات السياسية الإيجابية، تخشى البلدية الآن المزيد من التأخير لأن مبادرة المواطنين في الوقت نفسه تعارض مشروع بناء بلدية ديتيب في الشارع.
كانت المظاهرات العامة هي من أبطأت المشروع لفترة طويلة حتى مع بناء مسجد ديتيب الرئيسي الجديد في كولونيا، وقد احتفل بالافتتاح بشكل أكبر بحضور ضيف رئيسي خاص جداً وهو الرئيس التركي أردوغان. ومع ذلك لم تكن المعارضة من الأوساط الشعبوية اليمينية أو المتطرفة اليمينية في حالة المسجد في فوبيرتال، ولكنها كانت من اليسار المتطرف. ويقول ممثل مركز الحكم الذاتي اليساري الواقع بالقرب من موقع البناء “نحن لا نرغب ولن نشجع مناقشة معاداة الإسلام، و سنبتعد فوراً إذا تدخل اليمنيين في احتجاجنا، فنحن ضد التجديد العقاري. ولكن من المثير للفضيحة ببساطة أن تكون لجمعية مثل ديتيب تأثير ضخم في حينا.” وتعد ديتيب بالنسبة لليساريين القدامى هي ذراع أردوغان الممتدة وبالتالي خطيرة على كل من لديه اتصالات في تركيا ولا تناسب الوجهة العميقة المتحفظة والأبوية والوطنية ” لحزب أردوغان AKP وشريكه التحالفي اليميني المتطرف MHP.
ديتيب، التي يقع مقرها الرئيسي في كولونيا ولديها حوالي 900 مسجد في ألمانيا، تقدم تقاريرها مباشرة إلى السلطة الدينية الحكومية “ديانت” في أنقرة، والتي بدورها مخصصة للحكومة التركية. كان الفاعلون السياسيون من جميع الأطياف على مدى عقود في ألمانيا سعداء للغاية لأن ديتيب نظم الاهتمامات الدينية للأتراك في هذا البلد. أصبح من الواضح مدى استمرار الرئيس رجب طيب أردوغان في استخدام ديتيب كأداة للسلطة على أبعد تقدير بعد الانقلاب الفاشل في تركيا في صيف عام 2016. حتى أن بعض أئمة ديتيب في ألمانيا الذين يتقاضون رواتبهم من قبل الدولة التركية عملوا بشكل إلزامي كمخبرين، وقاموا بتجميع قوائم بالأعداء المزعومين لتركيا. وهنالك ضربة أخرى هي أن مسجد كولونيا المركزي لم يفتتح من قبل الرئيس الألماني في عام 2018، بل من قبل أردوغان.
تشير الأحزاب الممثلة في برلمان مدينة فوبرتال إلى أن المدينة تعمل مع المجتمع بروح من الثقة لعدة عقود. حيث قال رئيس مدينة الاتحاد الديمقراطي المسيحي المحافظ في مناقشة المجلس حول القرار المستهدف في بداية مارس “بعد كل شيء ، ينتمي حوالي 60،000 مسلم إلى فوبرتال” . ووفقاً لحرية الدين المنصوص عليها في المادة 4 من الدستور الألماني، هناك الحق في بناء مسجد. وتظهر “البنية المفتوحة” التي خططت لها ديتيب الشفافية والاستعداد للدخول في الحوار، مما يوضح أن الأمر لا يتعلق بمكان للعزلة بل يتعلق بالتحول إلى المجتمع الحضري. وقال المحافظ “المشروع لديه ما يلزم ليصبح مكاناُ للإسلام الألماني الحديث” ، ونقلاً عن الرئيس الألماني آنذاك يوهانس راو، المولود في فوبرتال: “أي شخص يبني منزلاً يريد البقاء”.
يدرك حزب الاتحاد الديمقراطي المسيحي تماماً أن السلطة الدينية التركية “ديانت” يمكن أن تمارس نفوذاً. ويقول الاشتراكيون الديمقراطيون إنه وفقا لقوانينهم الخاصة، فإن البلدية هي منطقة حرة سياسياً، سوهذه هي الطريقة التي تعيش بها هناك.
يحذر فولكر بيك، الذي كان لفترة طويلة المتحدث الرسمي بشأن السياسة الدينية لفريق حزب الخضر/التحالف 90 في البرلمان الألماني وعضو في المؤتمر الإسلامي، من التساهل. “يمكن للجميع أن يعرف ماذا يفكر في ديتيب منذ فضيحة التجسس. على عكس ما تم التأكيد عليه، لم تستخلص أي استنتاجات من هذه الفضيحة على الإطلاق”. بالإضافة إلى ذلك، يعمل ديتيب بانتظام كوكالة لحملات الانتخابات في ألمانيا لصالح أردوغان. وهكذا في الأسابيع القليلة الماضية أيضاً. في ضوء هذا الطابع يجب عدم القيام بأي شيء يعزز هيكلة ديتيب. ويضيف بيك في مقابلة مع صحيفة “فرانكفورتر ألجماينه تسايتونغ “لذلك أجد تسليم الممتلكات البلدية لديتيب أو بيعها هي امر سخيف”. بعد الانتخابات في تركيا، يجب على وزيرة الداخلية الألمانية، نانسي فايزر، السفر إلى أنقرة للتفاوض على أن الدولة التركية يجب أن تمنح الاستقلال للمسلمين من أصل تركي. قطع الرابط مع ديانت وتأسيس جماعة دينية مسلمة مستقلة لا يمكن تحقيقه بواسطة القانون الألماني، بل يمكن أن يتحقق فقط إذا أرادت أنقرة ذلك، وسيكون ذلك فعلاً مهماً للغاية لوصول المسلمين في ألمانيا.
ولم يكن لدى أصدقاء بيك في فوبرتال أي تحفظات على المشروع ايضاً. قام المتحدث باسم حزب الخضر بالتعليق على حقيقة أن مؤرخاً تركياً ألقى مؤخراً محاضرة قلل فيها من أهمية الإبادة الجماعية للأرمن على الإنترنت وفي كتاب وصف “الصهاينة و”الإنجيليين” بأنهم أعداء أشعلوا النار في العالم في اجتماع المجلس الحاسم بكلمات موجزة مفادها أنه “ليس أفضل فكرة” “دعوة هذا المؤرخ”.
لا يخفي أنصار المشروع نية ترقية حي بأكمله دون تحميل التكاليف على المدينة. إنهم يسعون لإيجاد مسكن جديد للمركز الذاتي. و تعاني منطقة حياة ليلية ووبرتال السابقة من انحدار منذ سنوات عديدة، فتتميز بالمحلات الفارغة وأكثر من عشرين صالة قمار ومحل مراهنات. يقول حزب الاشتراكي الديمقراطي: “نأمل أن يصبح العجز الضخم في التخطيط الحضري شيئاً من الماضي قريباً”. وأكد حزب الحرية الليبرالي أيضاً: “سيؤدي خطط البناء الجديدة مع وجود مقهى وروضة أطفال وتصميم فضاء مفتوح بالتأكيد إلى تحسين المنطقة”. ومع ذلك، يحذر الأحرار من أهمية أن يكون مركز الرعاية النهارية ودار المسنين مفتوحين للجميع.
سيكلف المركز المجتمعي والمسجد وحدهما ما بين أربعة وستة ملايين يورو، وهو مبلغ كبير لمجتمع يضم 600 عضو فقط. ويقول مجلس إدارة ديتيب إن السلطة الدينية التركية ديانت: ” لن تستثمر سنتاً واحداً في بناء المسجد. وبمجرد تشغيل الحفارة الأولى، سنشكل لجنة تبرعات ستكون على الطريق الجمعة بعد الجمعة في المساجد في ألمانيا أو النمسا أو فرنسا أو هولندا أو الدنمارك”.
حقوق النشر والطبع ورقياً والكترونياً محفوظة لصالح مركز أبحاث ودراسات مينا.
