Ahrrar Al Sham: fondation et fin

Introduction :

L’idée d’établir Ahrrar Al Sham remonte à 2003 après l’invasion américaine de l’Irak, en particulier après la chute du régime de Saddam Husein, représenté par la chute de Bagdad. Cette période a été marquée par l’émergence de mouvements et d’activités djihadistes. A cette époque, la Syrie était un pass et un soutien logistique pour les mouvements de militants, de gardiens des blessés, de financement et de marketing médiatique. Ces activités ont été menées sous la supervision et le patronage du régime syrien.

Certains Syriens, qui étaient très proches d’Al Qaeda et qui ont ensuite pris part à l’initiation d’Ahrrar Al Sham, étaient pleinement conscients du fait que l’idéologie et la philosophie d’Al Qaeda ne serviraient jamais le projet islamique en Syrie. Ils savaient qu’Al-Qaïda serait très préjudiciable et dangereux pour le destin du projet islamique en Syrie. Ce groupe de Syriens avait une vision différente des autres projets islamiques, principalement celui des Frères musulmans. Les Frères musulmans ont échoué et sont incapables d’atteindre leurs objectifs dans de nombreux pays arabes. Les défenseurs syriens du projet ont conclu que ces projets précédents étaient peu fiables et vains.

La nécessité d’un nouveau projet islamique a été discutée localement au Liban par un petit groupe de penseurs. Ils n’étaient plus de cinq personnes qui se sont rencontrés au Liban et ils ont fondé le nouveau mouvement. Ils ont évité toute approche de l’idéologie d’Al-Qaïda ou des Frères musulmans. Plus tard, leur nombre a augmenté pour atteindre environ 25 personnes en Syrie. La province d’Idlib était la base, principalement à Benish, qui constituait la principale ressource humaine. Abu Yousef, Abu Jamal Kutob étaient, entre autres, les fondateurs du nouveau projet.

Les forces de sécurité syriennes étaient pleinement conscientes de ce qui se passait. Ils surveillaient de près les mouvements de djihadistes revenant d’Irak. Par conséquent, en 2007, elle a lancé une campagne contre ces djihadistes et en a arrêté des dizaines. Quatre parmi les cinq personnalités rencontrées au Liban ont été arrêtées. D’autres membres qui ont rejoint le mouvement Ahrrar Al Sham plus tard ont également été arrêtés.

La prison notoire de Saydnaya était un forum pour les défenseurs de différents mouvements islamiques. Cette prison était un endroit approprié pour permettre aux islamistes de transmettre leurs pensées à d’autres prisonniers. De nombreux prisonniers à Saydnaya ont eu la chance de se familiariser avec l’idéologie d’Al-Qaïda. Les prisonniers ont échangé des idées avec les dirigeants d’Al-Qaïda qui sont restés là par hasard. Les pionniers d’Ahrrar Al Sham étaient tout à fait convaincus que l’idéologie d’Al-Qaïda n’était pas applicable et devait être évitée. La différence, la distinction et la mise à l’écart étaient plus claires tous les deux jours. L’hostilité entre les deux tendances s’est transformée en conflit à la suite de la turbulence de Saydnaya en 2008, lorsque des prisonniers ont réussi à prendre la prison avant que le régime syrien prenne des initiatives et en tue des dizaines.

Déclaration du mouvement Ahrrar Al Sham

Après le début de la révolution syrienne lorsque les Syriens ont commencé à manifester pour revendiquer la liberté, la démocratie et la justice pour les Syriens, le régime d’Assad a libéré des centaines de prisonniers de Saydnaya en 2011. Tous avaient des inclinations islamiques.

La libération des islamistes qui combattaient en Irak a marqué un tournant dans l’histoire de la révolution syrienne. Ces anciens prisonniers ont formé des groupes islamistes de combat en tant que groupes distincts de l’Armée syrienne libre, inscrite au programme de la révolution syrienne.

Ahrrar Al Sham a été déclaré le 31 janvier 2013 à la suite de la fusion des bataillons Ahrrar Al Sham, de Talia’a islamique, des brigades Al Imman, des Brigades Al Fajre, du Front islamique kurde et des martyrs Deier Ezzour.

Cheikh Hassan Aboud a été choisi comme dirigeant. Bientôt, le mouvement prit son élan et se répandit très largement dans le pays. Son influence grandissait. Ahrrar Al Sham a bénéficié des relations avec d’anciens prisonniers d’autres provinces du pays. Cette influence l’a aidée à obtenir des fonds et des armes provenant de différentes ressources.

Idéologie et mentalité

Ahrrar Al Sham souhaitait adapter une nouvelle tendance islamique différente de celle d’Al-Qaïda et des Frères musulmans. Cette mentalité était la boussole pour guider la performance de ses dirigeants. Cela a été clairement indiqué par son chef Hassan Aboud. Al-Qaïda et les Frères musulmans se livraient une vive concurrence pour gagner le mouvement de leur côté. Al-Qaïda et Muslim Brother souhaitaient tirer une partie des ressources et des capacités illimitées d’Ahrrar Al Sham, en particulier après l’avancée de leurs avancées sur le terrain. Ses réalisations l’ont rendu très public.

Il est à noter que le temps passé en prison a changé la mentalité des dirigeants d’Ahrrar Al Sham et creusé le fossé qui les sépare d’Al-Qaïda et de sa hiérarchie. Cependant, Ahrrar Al Sham n’était pas très éloigné de la mentalité du djihadisme salafiste bien qu’ils ne l’aient pas explicitement adopté. Ahrrar Al Sham a été le premier groupe de combattants à abandonner la doctrine de l’armée syrienne libre. Ahrrar Al Sham avait une attitude négative à l’égard des officiers qui avaient quitté l’armée d’Assad. Le mouvement a également applaudi les combattants étrangers, en particulier les Égyptiens. C’était un indicateur de leurs relations avec le parti Al Nour en Égypte. Ce parti égyptien est connu pour son idéologie salafiste soutenue par l’Arabie saoudite.

Lorsque l’Etat islamique est apparu et est devenu très brutal, les dirigeants d’Ahrrar Al Sham étaient très conscients de sa mentalité dangereuse et de ses effets sur la révolution syrienne. Ainsi, les dirigeants d’Ahrrar Al Sham ont entamé une révision complète de l’idéologie de leur mouvement. Cela a conduit à la signature d’un accord d’honneur avec l’Armée syrienne libre et ils ont été intégrés au Conseil de direction de la révolution.

Ahrrar Al Sham et la politique

La politique n’était pas une priorité pour Ahrrar Al Sham. Ils y pensaient rarement. La politique ne faisait pas partie de leurs préoccupations. C’était une activité accidentelle. Leur principale préoccupation était le mouvement militaire motivé par la religion. On sait qu’Ahrrar Al Sham n’avait pas de bureau politique. Au lieu de cela, ils travaillaient au sein du bureau politique du Front islamique. Ils ont d’abord créé un bureau politique en mars 2013. Ils ont proposé cette idée à l’un des spécialistes, mais il ne voyait pas l’intérêt de cette idée et pensait qu’elle n’allait pas aboutir. À la fin de 2014, ils avaient créé un poste politique. Ce bureau était représenté par Labib Al Nahass et Mujahed Dairanyah, qui étaient pour la plupart des Frères musulmans. Il est devenu courant de créer un bureau politique pour un mouvement tel que Ahrrar l Sham, dont le rôle est de commercialiser le mouvement et de communiquer avec le monde. Ceux qui travaillent dans ce bureau avaient l’habitude d’assister à des réunions et à des forums lorsque cela était nécessaire. Il n’y avait pas de critères pour choisir ceux qui travaillaient dans ce bureau. Il n’y avait pas d’harmonie entre ceux du bureau politique.

Un tournant et un début de fin

Dynamique interne et externe :

L’assassinat des dirigeants d’Ahrrar Al Sham à Ram Hamdan, près d’Idlib, a marqué un tournant dans l’histoire du mouvement. C’était une attaque meurtrière qui a brisé l’épine dorsale du mouvement et de ses prédispositions.

Lors de cette attaque à Ram Hamdan, de nombreux défenseurs d’Ahrrar Al Sham ont été tués. Le résultat a été qu’une nouvelle génération est arrivée sur les lieux et a pris les devants. Ahrrar Al Sham vivait dans un conflit entre deux tendances, l’une favorable à Al-Qaïda et l’autre représentant les Frères musulmans. Les Frères musulmans ont réussi à pénétrer au plus haut niveau. Par exemple, Abu Talha est devenu le chef militaire avec Talal Al Ahmad et Khalid Al Yasein. Cette scission idéologique a posé de nombreux problèmes à la doctrine du mouvement. La structure même du mouvement a été touchée et les conflits internes ont été encore plus importants que les conflits externes. Ahrrar Al Sham était divisé en deux prédispositions :

  • Une tendance décrite comme étant salafiste et djihadiste, très similaire à Al-Qaïda.
  • Une tendance attribuée aux Frères musulmans, qui jouent les tours de la politique et qui est très pragmatique.

La tendance à la fusion avec d’autres groupes ainsi que l’expansion aléatoire du mouvement visant à augmenter le nombre de membres d’Ahrrar Al Sham ont eu des effets négatifs sur la structure administrative et financière du mouvement.

Le mouvement n’avait pas de cabinet dirigeant. Le nombre de ses membres est passé à environ 11 000 militants avant l’attaque de Ram Hamdan. Ce grand nombre était un réel fardeau en termes d’administration et de financement. Certaines ressources ont affirmé que le mouvement devait dépenser environ 5 millions de dollars par mois. Ils avaient l’habitude de débattre de cette question car beaucoup demandaient une réduction de leur nombre à 3000 membres dévoués. Les dirigeants étaient pleinement conscients des risques de la situation avec un grand nombre car cela signifiait que le mouvement devait faire des concessions aux supporters étrangers, les ressources locales n’étant jamais suffisantes.

La suggestion de réduire le nombre était basée sur l’hypothèse que le mouvement devrait arrêter le processus de fusion et le réduire afin qu’il puisse se passer d’un soutien externe. Certains ont dit que la fusion et l’augmentation du nombre étaient une recommandation faite par les partisans de maintenir le mouvement soumis à des pressions externes. Les dirigeants du mouvement ont réussi à mettre un terme à la politique d’augmentation aléatoire et de fusion. Cela s’est poursuivi jusqu’au 9 septembre 2014, date à laquelle l’attaque de l’assassinat de Ram Hamdan a été lancée. Bientôt la politique de fusion et l’augmentation aléatoire se poursuivirent et la fusion avec la brigade Al Haq et Sham Falcons, qui sont pour la plupart des frères musulmans. Trois ailes ou bureaux séparés ont été formés :

  1. Bureau politique
  2. bureau militaire
  3. bureau juridique

Après l’assassinat des principaux dirigeants du mouvement, des tentatives ont été menées pour renforcer le mouvement en augmentant le soutien fourni pour combler le vide créé par l’absence de dirigeants et de personnel compétents. L’affectation de nouveaux dirigeants inexpérimentés et l’augmentation aléatoire du nombre de personnes, qui s’est élevé à 35 000, ont entraîné une baisse de la loyauté de la plupart des membres et de certains des nouveaux dirigeants. La tendance à favoriser les intérêts privés a poussé les dirigeants à nommer des dirigeants faibles afin de préserver les intérêts des dirigeants au second rang. Des leaders comme Abu Abdullah Kurdi et Abu Saleh Tahan ont été neutralisés. Là, deux leaders appartiennent à l’ancienne génération dévouée.

La nomination d’Abou Jaber Al Shaeikh, qui à l’origine n’était pas convaincu de l’idéologie du mouvement, est considérée comme l’une des étapes les plus tragiques de l’histoire du mouvement. Son leadership donnait une bonne chance aux leaders de deuxième rang de prendre la relève. Ces nouveaux dirigeants avaient des problèmes avec les pionniers du mouvement tués lors de l’attaque de Ram Hamdan. Les nouveaux dirigeants sont devenus des décideurs politiques. Peu de temps après, Abu Saleh Tahan et Hashem Al Sheikh ont fait défection et ont rejoint HTS. Muhammad Al Omar, un frère musulman a pris la relève.

Les nouveaux leaders faibles et novices, qui n’étaient pas en harmonie les uns avec les autres, ont empêché le mouvement de survivre et de sortir de la vision floue. Cette situation a eu un impact négatif sur le mouvement et ses performances militaires, politiques et civiles.

Défis externes

La préparation et la participation à la conférence Astana ont constitué un tournant décisif dans les relations entre Ahrrar Al Sham et la Turquie. La réticence et l’absence de réponse de la part du mouvement ont obligé les Turcs à reconsidérer leurs relations avec le mouvement. Ils ont conclu qu’Ahrrar Al Sham n’était pas un partenaire fiable en raison de leur réticence et de leurs hésitations. Ahrrar Al Sham n’ayant pas répondu positivement à l’invitation turque à Astana, la Turquie a donc reconsidéré sa relation avec eux. Nous nous souvenons tous du ballon de test turc selon lequel ses forces armées pourraient entrer à Idlib pour combattre le terrorisme et protéger ses territoires frontaliers. Ahrrar Al Sham a déclaré qu’ils ne contribueraient ni à la guerre contre le terrorisme ni à la lutte contre l’intervention et le projet turcs. La perte d’Idlib, berceau et fortification d’Ahrrar A Sham, une marque à la fin d’Ahrrar Al Sham en tant qu’entité militaire ou civile sur le terrain.

En examinant attentivement les derniers événements survenus dans la province d’Idlib du 18 au 21 juillet 2017 et la rapide conquête de la province d’Idlib par HTS, vous remarquerez clairement que la Turquie était en train de surveiller les préparatifs du HTS et la chute d’Ahrrar Al Sham. Ce faisant, la Turquie a facilité et accéléré l’effondrement, un effondrement inattendu, qui a choqué tous les observateurs. La Turquie semblait avoir tiré sur le mouvement avec une balle de pitié pour déclarer la fin officielle du mouvement.

Il est très utile de dire qu’Ahrrar Al Sam n’a pas réussi à satisfaire les exigences de ses opérateurs et de ses partisans et qu’il n’a donc pas réussi à gérer et à préserver ses intérêts.

Options disponibles pour les individus et les groupes d’Ahrrar Al Sham:

Il y aura beaucoup d’options pour les brigades, les bataillons et les personnes travaillant avec Ahrrar Al Sham. Ces options seront influencées par de nombreux facteurs. Les perspectives idéologiques, les besoins financiers, la sécurité, les ambitions individuelles et les projets privés les guideront vers l’une des options suivantes :

  • vendre leurs armes
  • Rejoindre HTS
  • Se transformer en gang de pillages
  • Rejoindre un autre projet territorial ayant des intérêts locaux tels que les Forces démocratiques syriennes
  • Remise des armes au HTS
  • Lancer une nouvelle entreprise militaire loin du contrôle de HTS
  • émigration

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