Les problèmes liés à l’immigration clandestine et aux menaces terroristes potentielles sont des phénomènes relativement nouveaux en Pologne. Jusqu’à récemment, la Pologne était un pays d’émigration. Cela s’explique par l’effondrement de l’État polonais à la fin du XVIIIe siècle et le partage du pays entre trois voisins : la Russie, l’Autriche et la Prusse, qui deviendra plus tard l’Allemagne. Cette période, connue dans l’histoire polonaise sous le nom de « partitions », a été marquée par un exode massif des habitants de l’ancienne République des Deux Nations.
Au XIXe siècle et pendant la majeure partie du XXe siècle, des millions de Polonais et de Juifs polonais ont quitté la Pologne occupée à la recherche d’une vie meilleure. Aujourd’hui, plus de 30 ans après avoir retrouvé leur indépendance, les Polonais sont beaucoup moins enclins à partir à la recherche d’une vie meilleure ; en fait, c’est plutôt l’inverse qui se produit. Les Occidentaux, frustrés par les politiques migratoires incohérentes de leurs pays et la montée des mouvements islamistes, commencent à émigrer vers des pays d’Europe centrale et orientale tels que la Pologne.
L’islamisme en tant qu’idéologie n’est pas visible en Pologne, mais avec l’afflux d’immigrants dont l’économie a besoin, des musulmans arrivent également. Pour l’instant, ils proviennent principalement d’anciennes républiques soviétiques telles que l’Ouzbékistan, le Tadjikistan et le Kazakhstan. Leur pratique de l’islam ne présente aucune caractéristique radicale, mais des tentatives de radicalisation ont eu lieu, par exemple pendant les guerres en Tchétchénie et en Afghanistan.
Il convient de noter dans ce contexte que les contacts de la Pologne avec le monde islamique remontent au moins au XIVe siècle, lorsque la tribu tatare Lipka s’est installée dans le Grand-Duché de Lituanie. Au cours des siècles suivants, ils ont servi dans l’armée polono-lituanienne jusqu’en 1939.
La Pologne et l’Empire ottoman ont établi des relations diplomatiques officielles dès le XVe siècle. Pendant des siècles, la Pologne a été considérée comme l’un des remparts de la chrétienté, défendant l’Europe contre l’avancée de l’islam. Les hommes d’État polonais et, plus largement, les magnats, en particulier ceux du sud de la République des Deux Nations, connaissaient bien les traditions et la culture de l’islam, qui ont marqué la vision du monde des élites polonaises. Ces contacts commerciaux et ces conflits qui ont duré des siècles ont influencé la culture polonaise. De nombreux classiques de la littérature polonaise se déroulent pendant les guerres avec l’Empire ottoman et les Tatars de Crimée.
Ce contexte est important car, bien que la Pologne soit devenue pratiquement mono-ethnique à la suite de la Seconde Guerre mondiale et du communisme, c’était tout le contraire dans le passé. L’État polonais était habité par toutes les grandes religions monothéistes, ainsi que par diverses branches du christianisme et des sectes mineures. Aujourd’hui, la mono-ethnicité de la Pologne est un avantage dans le contexte des menaces posées par les migrations et le terrorisme. Contrairement à la Suède, qui s’est ouverte sans réfléchir à deux fois à des personnes issues de cultures très différentes. En raison de la pauvreté qui régnait dans le pays aux XIXe et XXe siècles, les Polonais ont émigré dans le monde entier à la recherche de meilleures conditions de vie et ont des membres de leur famille dispersés à travers le globe. Par conséquent, les Polonais sont tout à fait conscients des risques potentiels que représente le nouveau modèle de multiculturalisme promu par les élites libérales de gauche.
L’Occident traverse une crise d’identité et de foi, et les pays d’Europe occidentale sont également confrontés à de sérieux défis pour intégrer des millions de nouveaux arrivants d’Afrique et d’Asie, ainsi que de nouveaux migrants illégaux qui, depuis le soi-disant Printemps arabe de 2010, ont afflué vers l’Occident, créant des difficultés majeures pour les pays d’accueil. Une fois de plus, la Pologne se trouve entre le marteau et l’enclume. D’une part, la Commission européenne et les ONG « humanitaires » tentent d’utiliser les mécanismes de relocalisation des migrants pour transférer les nouveaux arrivants indésirables vers la Pologne ; d’autre part, les régimes autoritaires de Poutine et Loukachenko exercent une pression sur la frontière orientale de la Pologne en créant une crise migratoire artificielle à la fin de 2021. Les services de sécurité russes et biélorusses ont attiré des Syriens, des Afghans, des Irakiens et d’autres personnes en leur promettant une entrée facile dans l’UE via la Pologne, tout en leur extorquant de l’argent et en les détenant dans la zone frontalière. Une fois sur place, il est apparu clairement que la Pologne n’avait aucune intention d’ouvrir ses portes à ces personnes.
Il s’agissait d’une forme de préparation à l’invasion de l’Ukraine. L’objectif était de semer le chaos et de provoquer une nouvelle « crise humanitaire » qui paralyserait les forces de l’ordre polonaises. Le gouvernement conservateur Droit et Justice a réagi vigoureusement en envoyant l’armée et la police prêter main-forte aux gardes-frontières. Au début, l’UE a eu du mal à décider si elle devait soutenir le gouvernement polonais ou le condamner pour son traitement « inhumain » des migrants. Le bon sens a prévalu. L’attaque brutale et à grande échelle de la Russie contre l’Ukraine en février 2022 n’a finalement laissé aucun doute sur la nature de la « crise à la frontière orientale de l’UE ».
La crise à la frontière se poursuit et, malheureusement, un soldat a été tué après avoir été poignardé par un migrant agressif et 63 autres ont été blessés. Cela montre l’ampleur du problème. La Pologne a été contrainte d’ériger un mur de 185 km de long le long de la frontière avec la Biélorussie. Au départ, l’opposition libérale a saboté les actions du gouvernement conservateur et de l’administration polonaise, en essayant de jouer sur les émotions en présentant ces migrants non naturels comme les victimes d’un gouvernement polonais « fasciste » sans cœur. Aujourd’hui, l’ancienne opposition dirige la Pologne, et aucune personne raisonnable ne reproche à Varsovie la situation actuelle.
Un autre problème lié à l’immigration clandestine s’est posé cet été, cette fois-ci à la frontière occidentale. La Commission tente de contraindre la Pologne à accepter des migrants clandestins en provenance d’Afrique et du Moyen-Orient, ce qui a provoqué un véritable tollé dans le pays. On a vu de nombreux cas où la police allemande a simplement conduit des migrants à la frontière polonaise et les a relâchés, les forçant à passer du côté polonais.
Depuis des années, l’Union européenne fait pression sur la Pologne, depuis son adhésion à la communauté en 2004, pour qu’elle ferme sa frontière orientale, ce qui a rendu plus difficile l’entrée en Pologne des citoyens ordinaires d’Ukraine et de Biélorussie. Aujourd’hui, 20 ans plus tard, les États membres sont souvent contraints, par chantage, de légaliser les politiques d’immigration illégale. Il convient de mentionner ici que, à la suite de l’agression russe en Ukraine, la Pologne a volontairement accepté des réfugiés ukrainiens qui ont été hébergés dans des maisons privées de Polonais sans contrainte bureaucratique. Des millions de citoyens ukrainiens fuyant leur pays déchiré par la guerre ont traversé la Pologne, dont plus d’un million y sont restés.
Selon un sondage commandé par la radio RMF FM en février 2025, 75 % des Polonais s’opposent au pacte migratoire proposé par l’Union européenne et à la relocalisation obligatoire des migrants du Moyen-Orient et d’Afrique du Nord.
Toutes ces menaces liées à l’immigration incontrôlée en provenance de pays non européens et à la menace croissante du fondamentalisme islamique font que la grande majorité de la société polonaise, quelles que soient ses opinions politiques, s’accorde sur un point : la Pologne veut rester un pays où la « polonité » est un élément central de la culture nationale et où les immigrants s’intègrent par le travail.
Enfin, avec la guerre en cours en Ukraine, la Russie a envoyé des saboteurs dans tout le pays. Des bâtiments industriels ont été incendiés au cours des trois dernières années. Des immigrants étrangers ont été recrutés pour commettre ces actes. Il s’agit principalement de ressortissants ukrainiens et biélorusses. Il est certain que la Russie utilisera tous les moyens possibles pour déstabiliser la Pologne, et l’afflux d’immigrants supplémentaires, en particulier en provenance de pays musulmans, pourrait devenir une menace grave et indésirable pour la sécurité nationale.
