Le prix de la vérité dans l’Empire d’Erdogan

C’était en février il y avait quatre ans. M. G a désigné son quartier. La salle de Baklava dégageait les odeurs de sucre, de pâte et des pistaches, ainsi que le coiffeur, le boulanger et la mosquée lui rappelaient le temps de prier cinq fois par jour. Tout le petit univers d’une vie moyenne qui continue calmement. Mais dans l’un des magasins, il s’est avéré que M. G n’était pas un voisin ordinaire. Il ne correspondait pas avec la vie quotidienne mondaine d’Izmit, une ville industrielle turque caractérisée par sa brume poussiéreuse fine et éternelle à environ une heure de route à l’est d’Istanbul. Un photographe voulait prendre une photo à M. G lors de la tournée dans son quartier. Néanmoins, un commerçant est devenu nerveux quand il a vu la caméra. Il a demandé pour comprendre, mais il ne voulait pas de photo ou même d’être vu avec M. G. dans son magasin, a indiqué l’homme. Cela ne le dérangerait pas lui-même, mais son fils travaille pour le parquet et il ne devait pas le mettre en danger. Il faut le comprendre.

L’homme n’avait pas peur de M. G, mais des gens qui le craignaient. Ils disaient que c’est un terroriste. En réalité, ils ont peur qu’il appelle ce qu’ils font par leur nom. Parce que G – né en 1965, pneumologue, père de trois enfants – osait plusieurs et plusieurs fois appeler le tordu de tordu, comme il le dit. Ce qui lui arrive en conséquence peut affecter toute personne en Turquie n’obtempère pas au président Recep Tayyip Erdogan et à sa camarilla.

Dans la première étape, le régime détruit systématiquement l’existence bourgeoise des indisciplinés : détruit les carrières, ravage l’infrastructure sociale, sème la méfiance et la peur dans leur environnement, y compris leurs familles. Lors de la deuxième étape, elle n’est souvent plus nécessaire, car de nombreuses personnes ne peuvent pas résister à cette pression et se replient tranquillement dans leur vie privée. Mais certains ne se taisent plus. Alors que la livre turque baisse et le prix de la vérité augmente, ils restent intrépides. Vous êtes prêts à payer le prix de la vérité. M. Gergerlioglu est l’un d’entre eux.  L’État turc a d’autres méthodes prêtes à appliquer pour les cas similaires. Certaines personnes «disparaissent», pour ne plus jamais être revues, d’autres vont en prison. Comme M. G, qui a été condamné à deux ans et demi de prison pour «propagande du terrorisme». Le verdict a été récemment confirmé en dernière instance.

Selon le représentant de la justice, le citoyen G a débuté son chemin vers le terrorisme le 9 octobre 2016. Puis il a découvert une photo sur le net montrant deux cercueils, l’un recouvert d’un drapeau turc, l’autre aux couleurs de l’organisation terroriste kurde, PKK. Une mère pleure à côté de chaque cercueil. M. G a republiée l’image et a écrit: «Ce serait mieux que les deux ne se trouvaient pas côte à côte comme des cadavres, mais plutôt qu’ils vivent côte à côte comme des égaux». Cette phrase était le début de la fin de sa vie bourgeoise.

Deux jours plus tard, la justice d’Erdogan a ouvert une enquête sur la propagande du terrorisme à son encontre. Après quatre jours, on lui a indiqué qu’il avait été suspendu de ses fonctions. Son passeport a été annoncé invalide et il a été démis de ses fonctions par un décret d’urgence. L’assurance maladie, sur laquelle il comptait d’urgence pour assurer le traitement de sa femme gravement malade, a également expiré. Même ses articles pour des revues médicales locales, bien que acceptés depuis longtemps pour publication, n’étaient plus imprimés. Il a été fixé sur son sort. Pendant longtemps, il a tenté en vain de trouver un emploi dans les clinques privées. Elles avaient peur d’engager un ennemi de l’Etat. Ce n’est qu’après de longues recherches qu’il a retrouvé un emploi dans la province kurde de Batman, dans le sud-est de la Turquie.

Peut-être que G aurait pu sortir sa tête de l’étau là-bas, près de la frontière avec la Syrie. Il aurait pu garder le silence et espérer que la justice et les puissants d’Ankara l’oublieraient. Mais il décida de ne pas garder le silence. Aux élections législatives de juin 2018, G s’est présenté avec succès pour le parti HDP, majoritairement élu par les Kurdes, mais aussi par une partie de la gauche turque. Il a profité de sa nouvelle position à Ankara pour attirer l’attention sur les violations des droits humains du régime Erdogan. Il a présenté des motions critiques, observé les processus politiques, enquêté sur le sort des «disparitions» qui auraient été kidnappées par les services secrets, a publiquement dénoncé les cas de torture dans les prisons turques et a élevé la voix contre l’ingérence des personnes au pouvoir dans la liberté académique.

En février, la Cour de cassation, dernière cour d’appel, a confirmé la condamnation.  Mercredi dernier, le «parti de la Justice et du Développement» d’Erdogan et le «Parti du mouvement nationaliste» qui lui sont alliés ont utilisé leur majorité pour lever – nous pouvons maintenant mentionner le nom complet de G – l’immunité parlementaire de Gergerlioglu. En même temps, la justice a initié une interdiction contre le HDP. Le fait que le président avait également décrété le retrait de la Turquie  de l’accord du Conseil de l’Europe pour lutter contre la violence à l’égard des femmes, la Convention d’Istanbul, a été presque oublié, mais il figure encore dans le tableau: Erdogan avait l’habitude de défendre les formes démocratiques, du moins en apparence. Mais maintenant, sa règle est plus honnête. On ne prétend plus parler de démocratie. Par conséquent, Ömer Gergerlioglu doit aller en prison.

Ce qui est étonnant à propos de ce chemin de vie, c’est que M. Gergerlioglu était autrefois un partisan de l’homme dont sa justice l’emprisonne maintenant. Ce qu’il est advenu de Gergerlioglu montre donc aussi ce qu’il est advenu d’Erdogan et de son parti. Il y a deux décennies, de nombreux activistes des droits de l’homme en Turquie avaient encore des espoirs pour Erdogan. Idem pour M. Gergerlioglu. Il s’est battu pour le droit des femmes turques d’étudier dans les universités avec le voile ou de poursuivre une carrière dans la fonction publique. Ils ont maintenant ce droit, principalement grâce à Erdogan. Mais de nombreux autres droits ont été perdus. Même lors de la réunion en 2017, M. Gergerlioglu s’est résigné du fait que tous ceux pro-Erdogan ne pouvaient pas être pour les droits de l’homme en même temps et vice versa. A cette époque, alors que son existence tenaille déjà l’Etat, Gergerlioglu avait longtemps critiqué son propre passé dans le milieu des «militants islamiques des droits de l’homme». L’Islam est également dans une crise profonde car il n’a pas une vision critique de lui-même, a-t-il déclaré : «Si nous, musulmans, ne pratiquons pas l’autocritique, nous n’irons pas très loin.» Cela s’applique, par exemple, à l’affirmation selon laquelle le terrorisme islamiste n’a rien à voir avec l’islam. Quand on a dit en Turquie après l’attaque du journal français «Charlie Hebdo» qu’un musulman ne pouvait pas être un terroriste, c’était une erreur. Si l’islamisme apparaît au nom de l’islam, cela soulève au moins des questions, a déclaré Gergerlioglu.

Il a critiqué le fait qu’«un groupe important» au sein de la communauté islamique rejette les droits de l’homme comme quelque chose étrange : «Ces personnes voient le concept des droits de l’homme comme quelque chose qui a été défini par l’Occident et contredit donc l’Islam». Mais les droits de l’homme et l’islam sont incompatibles et cela découle de la croyance erronée que la démocratie n’est que pour les chrétiens. Cette croyance erronée est également due au fait que la pensée islamique a pris du retard. L’Islam a émergé à La Mecque comme une révolution des opprimés, des faibles et des pauvres. Mais les Arabes en avaient fait une religion de conquête et de guerres d’agression. C’est ainsi que l’islam originel a été détruit. Le prophète a rejeté toutes les formes de racisme. C’est pourquoi un musulman pieux comme lui ne pouvait pas adopter l’expression «Je suis fier d’être Turc», a annoncé M. Gergerlioglu.

Il parlait lentement et sciemment. Il se rendit compte que de nombreux mois ou années de pensées douloureuses et de coupure du cordon d’anciennes croyances restaient coincés dans son esprit. Cela a été particulièrement visible lors d’une conversation sur la question de savoir s’il serait également disposé à défendre les droits des homosexuels s’ils lui demandaient de l’aide. Il est devenu clair à quel point M. Gergerlioglu se débattait avec de telles questions et luttait apparemment depuis longtemps. L’homosexualité, a-t-il dit, était, selon sa conception religieuse, une déviation de la création, c’est pourquoi il était erroné de la légitimer par la loi. Mais il est également faux de punir des personnes ayant de telles tendances ou de les exclure de la société. Si quelqu’un commet le péché d’homosexualité, c’est à Dieu de le juger, pas aux humains. Par conséquent, bien sûr, il va soutenir les homosexuels s’ils sont maltraités par la police ou le tribunal, même s’il pense que leur déviation est une mauvaise voie.

De telles phrases requièrent un double courage. Défendre les droits des homosexuels dans la Turquie d’Erdogan est à peu près aussi courageux que de prétendre dans le mouvement international des droits de l’homme que l’homosexualité est un péché ou une mauvaise voie. De telles visions ne sont pas envisagées dans l’évangile des activistes d’Europe occidentale que l’idée que les homosexuels peuvent avoir les mêmes droits que les autres dans le monde d’Erdogan. Mais Gergerlioglu a maintenant l’habitude de s’asseoir entre les chaises. Sa conviction lui donne la force que la vraie vie commence dans l’au-delà, a-t-il déclaré en 2017. Dans ce monde, il fait maintenant face à une vie de prisonnier.

Peu de temps avant l’arrestation dans quelques jours, M. Gergerlioglu a répondu à quelques questions au téléphone. Ses réponses ne montraient pas de peur, mais il était inquiet. «Il y aura certainement des gens en prison qui voudront se venger de moi parce que je critique les conditions de détention en état d’urgence sous ce gouvernement depuis plus de deux ans et demi», a déclaré M. Gergerlioglu. Mais il ne s’attend pas à ce que l’État «le fasse disparaître» – il est désormais trop connu pour cela. Des amis du parti lui ont dit que chaque fois que son nom était mentionné lors des récentes célébrations du Nouvel An kurde, il y avait de violentes manifestations publiques contre la justice.

Après tout, il n’a plus à s’inquiéter de ne pas pouvoir payer les médicaments de sa femme: «Je suis désormais retraité, mon assurance couvre ma pension, donc ma femme pourra obtenir ses médicaments même si je suis en prison. Le plus jeune fils, qui fréquentait auparavant un lycée public Imam Hatip spécialisé dans l’enseignement de l’islam, va maintenant dans une école privée. Son père espère que ce sera plus facile là-bas. Néanmoins, son fils a des difficultés psychologiques. En général, c’est dûr pour les enfants en Turquie lorsque leur père fait partie de l’opposition: «Beaucoup sont marginalisés et isolés». Il y a quatre ans, M. Gergerlioglu indiquait qu’: «une période sanglante a commencé. Celui qui continue de travailler pour la paix est qualifié de terroriste. «C’est plus vrai que jamais en Turquie de Recep Tayyip Erdogan.

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