Un rapport commandé par la direction de l’Union européenne sur l’islamophobie — censé servir de base à des mesures politiques — a déclenché un vif débat. Les critiques dénoncent non seulement des failles méthodologiques, mais aussi une influence politique sur son contenu.
La principale critique vise l’auteur principal, l’activiste britannique Azzam Tamimi, déjà soupçonné par le passé pour ses liens étroits avec les Frères musulmans. L’eurodéputée française Nathalie Loiseau a accusé le Parlement européen de « légitimer sans esprit critique l’agenda d’acteurs extrémistes » en commandant ce rapport. Elle a jugé inacceptable l’utilisation de fonds publics pour produire « des rapports idéologiquement biaisés qui renforcent les organisations extrémistes ».
Selon plusieurs analystes, le rapport ressemble davantage à une déclaration politique qu’à une analyse neutre. Sa définition de l’islamophobie est jugée exceptionnellement large, incluant des notions telles que « l’influence systémique de l’État » ou « l’islamophobie subliminale » (Middle East Forum). Un langage considéré comme politiquement chargé, aussi bien dans les cercles conservateurs que libéraux.
Des diplomates européens ont noté en privé que plusieurs passages du rapport reprenaient presque mot pour mot les positions généralement défendues par les groupes de lobbying qataris et turcs. Des experts mettent en garde : « Sous couvert d’antiracisme, des agendas islamistes politiques cherchent à s’implanter au sein des institutions européennes. »
La Commission européenne a rejeté ces accusations, affirmant que le rapport « reflète uniquement les opinions de ses auteurs » et qu’il visait à enrichir la diversité des points de vue sans interférence sur le contenu. Cependant, des sources diplomatiques signalent une pression interne croissante pour imposer à l’avenir des critères de sélection plus stricts pour les auteurs.
Ce scandale met une chose en évidence : la lutte juridique contre l’islamophobie ne suffit plus. Les analyses scientifiques doivent rester transparentes et indépendantes, car elles orientent les débats politiques et peuvent soit renforcer, soit affaiblir la confiance dans les décisions européennes.
Un rapport du gouvernement français récemment publié, présenté par le ministre de l’Intérieur Bruno Retailleau, qualifie les Frères musulmans de « menace qui se propage insidieusement et progressivement ». Il souligne non seulement l’influence croissante de l’organisation en France, mais aussi la menace extrémiste plus large qu’elle représente à l’échelle européenne.
Le rapport, long de 73 pages, a été rédigé par le diplomate François Gouyette, ancien ambassadeur de France dans plusieurs pays du Moyen-Orient et d’Afrique du Nord, et par Pascal Courtade, préfet de l’Aube. Il s’appuie sur des recherches menées en France et en Europe, ainsi que sur des entretiens avec des universitaires et des responsables musulmans aux niveaux national et local.
Selon le rapport, les Frères musulmans chercheraient à saper la cohésion nationale par une stratégie discrète et méthodique d’« entrisme », infiltrant progressivement les institutions sociales. Quatre secteurs sont particulièrement visés : les infrastructures religieuses, l’éducation, les médias numériques et les associations locales.
Le rapport cite plusieurs institutions françaises, telles que le lycée Averroès de Lille, le groupe scolaire Al-Kindi près de Lyon, et deux Instituts européens des sciences humaines spécialisés dans l’arabe et les études coraniques. Il affirme que les Frères musulmans visent à établir une hégémonie idéologique en s’ancrant dans la société civile sous couvert d’activités religieuses et éducatives. Un « écosystème » d’institutions liées aux Frères musulmans — dans l’éducation, la charité et la religion — fonctionnerait de manière coordonnée dans plusieurs villes françaises.
Le président Emmanuel Macron s’est dit préoccupé par la « gravité des faits » et a demandé à son gouvernement de proposer de nouvelles mesures contre les Frères musulmans d’ici début juillet. Un porte-parole du gouvernement a souligné que l’organisation représentait « un danger pour la cohésion sociale » et insisté sur la nécessité « d’informer le public et les élus locaux sur cette menace et sur ses modes d’action ».
Le ministre de l’Intérieur Retailleau a délibérément publié le rapport avant les élections locales de 2026 afin de sensibiliser l’opinion publique. Il a averti que les Frères musulmans pourraient mener campagne en affirmant : « Si vous vous opposez à nous, vous perdez le vote de la communauté musulmane. » Certains craignent que des candidats liés aux Frères musulmans infiltrent des partis établis afin de contrôler le vote musulman et d’obtenir des concessions politiques conformes à leur agenda islamiste.
Simone Rodan-Benzaquen, spécialiste du sujet, explique que les Frères musulmans maintiennent « une image publique policée », tout en promouvant en interne « l’antisémitisme, la ségrégation des genres et le séparatisme idéologique ». Le rapport souligne leur activité croissante sur les médias numériques, où de nombreux influenceurs formés dans des institutions affiliées aux Frères musulmans ciblent les jeunes publics à travers des campagnes sur « l’islamophobie ».
Le rapport du gouvernement français aborde également le réseau européen des Frères musulmans : des organisations qui leur sont liées chercheraient à influencer les institutions de l’UE, notamment le Parlement européen. Le Conseil des musulmans d’Europe (CEM), basé à Bruxelles depuis 2007, est identifié comme le coordinateur de la stratégie d’influence des Frères musulmans sur le continent. Le Forum des organisations européennes de la jeunesse et des étudiants musulmans (FEMYSO), enregistré au registre de transparence de l’UE, est cité comme un instrument clé de cette influence.
Le principal défi consiste à combattre l’islam politique de manière réaliste sans stigmatiser l’ensemble de la population musulmane. Le président Macron a réaffirmé que l’islam avait toute sa place dans la société française. Le ministre de l’Intérieur Retailleau a déclaré : « Je ne confondrai jamais la foi islamique avec la haine islamiste qui la déforme. Nous maintenons cette distinction. »
